(no subject)

[yakov_a_jerkov]

И да, на майдане, в абсолютном большинстве, находятся и участвуют в обороне самые обычные украинцы. Это становится очевидным, если смотреть трансляции, говорить с людьми в Киеве. Когда столкновения только начинались, у меня были некоторые сомнения относительно роли Правого Сектора и т.п.

Comments

[heinza.livejournal.com]

1) Вообще-то в моем комментарии не было ни слова о "евреях". Вообще в русском националистическом дискурсе последних лет десяти это считается чудовищной пошлостью.
2) Я не хожу на РМ, не мой формат.
3) Интересно, дискуссии, приведшие к affirmative action для меньшинств в США можно считать "обидками"?

[(Anonymous)]

Я не уверен, что именно Вы имели в виду, но Ваша позиция в этом обсуждении (обреченном, на мой взгляд, учитывая дискуссионные повадки Гей-ши) скорее близка к аргументам американцам, которые ратуют за отмену affirmative action. А для яш и гейш это, разумеется, ужасный фашизм, расизм и апартеид.

[geish-a.livejournal.com]

Конечно-конечно, мы все поняли, что ваше кривляние про интеллигентов, которых почему-то не брали в лучшие вузы и которым была открыта дверь в Империю Добра by default (еще одно кривляние), - это не про евреев. Фу... Действительно, чудовищная пошлость, но что с вас еще взять.

[heinza.livejournal.com]

Вы ошибаетесь, я действительно не имела ввиду евреев.
Кому-то было by default, а кому-то и нет.
Ниже я пояснила анониму, что имелось ввиду.
Совершенно верно, редуцировать феномен советско-постсоветского классового расизма до евреев было бы непростительно порчей темы, да и просто глупостью.

Вы сами-то оцените, у кого из нас стойка на слово "евреи" или воображаемые намеки про них.
Когда из довольно большого текста вычитывается только "как автор относится к евреям?", это какая-то крайняя озабоченность еврейской темой.

[geish-a.livejournal.com]

Нет, я не ошибаюсь. Да, вы имели в виду евреев. Нет, ваши объяснения ничего, кроме новых кривляний, не добавили.
Нет, мне неинтересно дальше с вами разговаривать, причем не из-за евреев. Просто вы глупая очень, извините )

[(Anonymous)]

Отличная иллюстрация нашего тезиса о дискуссионных повадках Гей-ши.

Аня, золотко, Вам хватает ума осознать слабость своей позиции, но не хватает соображения выйти из этой ситуации достойно, поэтому Вы каждый раз устраиваете фирменный благбазовский скандал с непременной истерикой.

[geish-a.livejournal.com]

У вас какой юзернейм?

[heinza.livejournal.com]

Еще раз, я не имела ввиду евреев.
Хотя генезис нынешнего российского либерального дискурса имеет корни в происхождении участников, но это не равно "евреям", о чем я и говорю. Из-за вашего чрезмерного внимания к теме происхождения, евреев и антисемитизма моя точка зрения вам осталась непонятной, вы кроме "евреев" в тексте ничего не увидели - ну ок, я же это писала не только для вас.

причем не из-за евреев

О, мне сложно в это поверить :) Если бы я каким-то образом похвалила "евреев", whoever it is, вы бы со мной совсем в другом тоне говорили.

Нет, мне неинтересно дальше с вами разговаривать, причем не из-за евреев. Просто вы глупая очень, извините )

Если не ошибаюсь, вы только в этом посте уже двум собеседникам сообщили об их глупости. С кокетливым смайликом. Ну что делать, впредь желаю вам лишь самых умных оппонентов.

[geish-a.livejournal.com]

Вот-вот. Спасибо за полное подтверждение моего тезиса.

[nechipurenko.livejournal.com]

Я восхищен вашим терпением и благожелательностью. Помимо всего остального. Просто захотелось засвидетельствовать свое безмерное почтение :)

[heinza.livejournal.com]

Спасибо, хотя спокойствие мне ничего не стоит, особенность темперамента.

Но публику я все равно не убедила, так что низачет мне.
Возможно, я действительно описала мироощущение советской аристократии, хм, в более художественных терминах, чем следовало.

[nechipurenko.livejournal.com]

Думаю, тех, кого в принципе было возможно убедить, вы убедили. Спасибо вам.

[(Anonymous)]

"Публику" Вы как раз убедили, если Вы имеете в виду Яшу и Гей-шу.
Беспомощные клишированные обвинения в антисемитизме как раз показывают, что Гей-ша "все поняла", как герой Пелевина.
Ну и наш бедный глуповатый Яша тоже - когда он говорит что-то вроде "да это Вы ерунду говорит", это как раз означает, что возразить не может, хотя и хочется.

[heinza.livejournal.com]

Ну все же возражу, что Яков, кмк, справедливый и добросовестный собеседник (с поправками на байасы, ну кто ж от них свободен?).

Мне кажется, у него просто манера дискусии такая, "слегка упоротый доброжелательный троллинг", за то его и люблю, сама такая. У вас с ним отличный дуэт!

[(Anonymous)]

Увы, увы. Яшу нельзя характеризовать ни как "справедливого", ни как "добросовестного".
Смысл существования его уютненького дневничка в поддержке атмосферы более-менее постоянного скандала, от которого, собственно, хозяин и получает удовольствие, даже (а может, и в особенности) если при этом страдают вполне реальные люди (как уже неоднократно бывало во время организованных Яшей групповых травль). Делает он это не из садизма (Яша, все же, не Куздра), а по причине особенностей психики; что-то вроде ребенка, который для забавы давит муравьев.

Ребенок, конечно, перерастет, а вот Яша - уже нет.

[yakov-a-jerkov.livejournal.com]

[(Anonymous)]

There, there. Loosing our cool exterior, aren't we?

[yakov-a-jerkov.livejournal.com]

Nope.

[heinza.livejournal.com]

Ей-богу, вы чересчур серьезно относитесь к таким вещам.

"Не отождествляйте личные качества собеседника с предметом дискуссии. Как правило, это совсем разные вещи. Если человек придерживается иного, чем вы, взгляда на строение Галактики или происхождение земноводных, это не значит, что он подлец. Равно и поддержка вашей концепции не есть верификация прекрасных душевных качеств собеседника. Исключение можно сделать для узкой области политических взглядов, но и в данном случае следует до последнего избегать публичных обвинений в «нехорошести». Политические дискуссии и политические действия не одно и то же." (с)