О ксенофобии поневоле
Dec. 27th, 2010 09:35 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Ага, мне вот тоже коробит записывание в фашистов обычных бытовых ксенофобов. Многие из которых и ксенофобами-то стали, потому что рядом разъезжают постреливающие джигиты.Мне кажется, что это очень серьезная и, к сожалению, очень распространенная ошибка. Вынудили их ксенофобами стать, бедных.
no subject
Date: 2010-12-27 04:40 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-27 05:12 pm (UTC)Что касается возможности стать ксенофобом под влиянием обстоятельств, то, строго говоря, а как им еще можно стать? То есть, мне кажется, все наши взгляды формируются именно таким образом, то есть мы вообще состоим из памяти, по-моему, -- забери ее и взглядов не останется.
Другой вопрос -- какие именно обстоятельства и свойства мышления людей привели к такому результату. И вот тут да, я имею твердое мнение, что это никак не стреляющие джигиты, которых абсолютное большинство ксенофобов никогда не видело. Почему я в этом убежден? Потому что я хорошо помню феномен антисемитизма. По этому поводу ведь тоже говорили, что виноваты сами евреи и система, которая допускает их засилье везде -- в телевизоре, в руководстве и т.п. Мысли о том, что русские -- самый бесправный народ (по сравнению с теми же евреями), тоже подходят. И это было ерундой, правильно?
И, кстати, я ж не только на эту тему пишу. Вот, чтоб далеко не ходить, у меня была редкой душевности запись о жалости вчера вечером. И как-то не вызывают такие записи интереса читателей.
no subject
Date: 2010-12-27 06:15 pm (UTC)"Ксенофобия формируется под влянием обстоятельств" - "это никак не стреляющие джигиты, которых абсолютное большинство ксенофобов никогда не видело". Но, что-то же люди видели? Напишите что, а то москвичи ошибочно считают, что это поведение приезжих с юга и коррупция в миллиции, а вы, отсюда из Штатов, знаете правильный ответ, но молчите. Напишите открытым текстом, откройте им глаза..
Про антисемитизм в России от средних веков до советского времени включительно и про параллели с сегодняшним днём, можно написать целую книгу, даже в двух томах, я даже название придумал "Столько лет вместе", но нет времени. Сорри.
no subject
Date: 2010-12-27 07:05 pm (UTC)А, вот с этим я согласен, сам это отметил. Не знаю, хорошо это или плохо.
Насчет того, что оbject ближе к Москве, так вон, опять же, чтоб далеко не ходить, roving_wiretrap, тоже умный и достойный человек, ниже, прямо в Москве постоянно проживает, делов-то? Умные и достойные люди ошибаются сплошь и рядом.
Мне кажется, что происходит вот что. Люди не хотят выглядеть безапелляционными, используя Ваш термин. А на фоне "ебать Кавказ, ебать" не безапелляционно можно выглядеть только признавая, что не вся вина лежит на нацистах, что жертвы сами тоже виноваты. Центр дискуссии находится уже на стороне ксенофобов, и рассудительные люди невольно к нему сдвигаются.
Собственно, отличный пример небезапелляционного выступления -- это выступление патриарха: http://yakov-a-jerkov.livejournal.com/500530.html Я к таким выступлениям очень плохо отношусь, не знаю, как Вы.
москвичи ошибочно считают
Это ведь очень некорректное утверждение, не находите? Москвичи считают очень по-разному. А что касается причин ксенофобии, то на эту-то тему точно тома написаны. Мне кажется, что в основном это именно фобия, то есть боязнь чужих, которые стали заметны, что пугает.
И я не понимаю, почему Вам не нравится пример антисемитизма, как ситуации, в которой не нужно не безапелляционно рассуждать, что да, антисемиты не правы, но часть вины ложится на евреев.
no subject
Date: 2010-12-27 07:12 pm (UTC)Она там разъясняет, как дошла до жизни такой, под влиянием обстоятельств, конечно. Евреи виноваты. А начинала она с того, что все люди -- братья.
no subject
Date: 2010-12-27 08:32 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-12-27 06:31 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-27 05:29 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-28 11:52 am (UTC)И постреливающих, и брюнетов-ксенофобов видел.
Разница - только в том, что блондины шумят без акцента.
no subject
Date: 2010-12-28 11:53 am (UTC)no subject
Date: 2010-12-28 11:57 am (UTC)а чтобы постреливать, нужен как минимум пистолет
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-12-27 06:11 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-27 07:05 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-27 07:33 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-27 08:31 pm (UTC)А раз за разом, год за годом отсутствие реакции на разные правонарушения, конечно же, повышают градус.
Какие разные правонарушения имеются в виду? Вы говорите о правонарушениях "нерусских" или вообще? Если вообще, то какой Вам видится связь с ксенофобией поневоле?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-12-27 10:08 pm (UTC)Вот именно что единичный случай. А ксенофобия цвела и пахла за много лет до этого.
no subject
Date: 2010-12-27 08:07 pm (UTC)Если русские мимо выкидывают: ах они сволочи мимо выкидывают.
А в результате накапливается осадок - кавказцы мимо выкидывают. Хотя это далеко не всегда так.
no subject
Date: 2010-12-27 09:56 pm (UTC)Например, если каким-то читателям не понравилась книга писателя-женщины, то они наверняка усмотрят недостатки, типичные именно для "бабской" литературы. Если же автор - мужчина, то критиковать будут книгу и автора, но вряд ли скажут, например, что это тупое мочилово-стрелялово написано в типично мужском грубом и вульгарном стиле.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-12-27 08:04 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-27 08:29 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-27 08:43 pm (UTC)I взагалi, чи iснує, на Вашу думку, ксенофобiя, яка не викликана неналежною поведiнкою її об'єктiв?
no subject
Date: 2010-12-27 09:20 pm (UTC)Дивно, ф менi ця вiдповiдь невiдома. Тому що до євреїв ставилися хто як, i, переважно, навiть якщо негативно, то абстрактно негативно. Тобто, навiть той, хто часом висловлювався на тему, що "в гОродi жиди наших дурят, все лише для своїх роблят" (так думали/казали багато хто, хоча далеко не всi) , дуже рiдко в життi будував ставлення до конкретного єврея в скiльки небуть iнакше, нiж до неєврея в таких самих умовах. А до цигана, принаймнi, цигана "практикуючого" :) -- так, саме iнакше, i саме тому, що вiн циган. В цьому таки нема нiякої ксенофобiї... Це як, коли я iду ввечерi попри пару молодих людей, то напружуюся, внутрiшньо готуюся до фiзичної конфронтацiї i намацую в кишенi ослiплюючий лiхтарик, якщо цi люди мають чорну шкiру. При цьому, нiяк iнакше не ставлюся до чорних спiвробiтникiв i вибрав чорного лiкаря в клiнiцi.
Словом, не всяке упереджене ставлення до окремої категорiї людей є ксенофобiєю. (Хоча коли є, тодi "неналежна поведiнка" -- не виправдання).
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-12-27 09:28 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-12-27 09:22 pm (UTC)У нас отдельные сержанты не выдерживают давления и отпускают задержанных. Выражаясь на языке жаргона, "чтобы не иметь геморроя". Интересно было бы услышать (если вдруг Вы знаете), как с этим борются в США? Или в США уже как-то с этим поборолись 200 лет назад, и сегодня таких прецедентов просто нет ?
Написал и подумал -- а откуда мне знать, что так было? Я к счастью стреляющих джигитов не видел (впрочем, и русских тоже). Но однажды видел, как дом, в котором родился и вырос мой одноклассник, стали заселять азербайджанцы. Обычная хрущёвская пятиэтажка. Купили одну квартиру, вторую, третью. В какой-то момент наросла критическая масса, и русские стали по возможности уезжать. Азербайджанцев было не так много (меньше половины), но они дружили друг с другом, а русские -- как обычно, имён соседей не знали. Но вот семья сверху моего друга стала сушить бельё, свешивая его наружу. У Антона закрывалось часть окна их простынями. Он сходил наверх поговорить. Разговор не получился. До этого места всё вполне обыденно (мало ли хулиганистых -- так могло бы быть с семьёй любой национальности). Но дальше пошли различия -- община в споре поддержала оппонентов Антона. Ну, а за Антона клича "наших бьют" никто не кинул, он для соседей не входит в сферу "наш". В какой-то момент продать квартиру в доме стало тяжело. Приходит потенциальный покупатель, видит объявления на азербайджанском возле лифта (а то и слышит шумный праздник в несовпадающие с нашими даты), и уходит.
На счастье Антона, их дом признали аварийным -- то ли потому, что вправду был в плохом состоянии, то ли потому, что нашёлся инвестор, желающий строиться в этом месте. Им дали квартиру в готовой новостройке (в другом месте) -- с другими существенными недостатками, но это отдельная тема, вышеуказанной проблемы не было.
Эта история заставила меня о многом задуматься. Ведь я же вижу Куркино -- там много друзей живёт. Это район, где очень много людей с Кавказа (может быть, больше половины). Но там ничего подобного не происходит, обстановка позитивная и интеллигентная. Предполагаю, что причины всё же социальные -- в Куркино жильё довольно дорогое. Приезжающий туда азербайджанец -- не тот же, который покупает квартиру в разваливающейся хрущёвке.
Второй раз я видел межнациональную проблему, когда