Об отсутствии симметрии

[yakov_a_jerkov]

Я об этом уже писал, но, по-моему, не в виде отдельной записи.

mike67 на днях выступил с публикацией "За скобками гуманизма". Для иллюстрации полемического накала выступления Майка приведу его высказывание из комментариев:

Поскольку я два года не курю, могу сказать, что в дыме нет ничего страшного. Идущий по противоположной стороне улицы человек с сигаретой далеко не так сильно насилует естество окружающих, как стоящая на таком же удалении парочка геев.

Вообще, сама запись куда спокойнее, это Майк в комментариях вошел в раж. Смысл записи очень простой, он вот в чем. О том, что современные гуманизм и толерантность защищают только некоторые экзотические группы, вроде геев, и, наоборот, беспощадно преследует другие, вполне традиционные группы, вроде, гомофобов или курильщиков:

Хорошо известно, что общество чрезвычайно чутко относится к страданиям десятка геев, которым отказали в праве пройтись парадом по улице, но без зазрения совести преследует миллионы курильщиков, которые уже не знают где им скрыться от издевательских запретов и глумливых картинок.

Кстати, если под "обществом" Майк имел в виду общество российское, то это хорошая новость. Как-то до сих пор об особой чуткости российского общества к страданиям геев слышать не приходилось. Ну да это я отвлекся, речь не об этом.

Тут Майк использует очень простой и популярный прием в разговорах о порочности толерантности -- механическую замену. Мы все этот прием видели многократно. Участились случаи нападения скинхедов на "инородцев" -- тоже мне прблему придумали, посмотрите сколько преступлений совершается этими самыми "инородцами". Вот расистская картинка, на которой Обама изображен в виде обезьяны, -- какой же это расизм, нарисовали бы Буша обезьяной, никто бы и не почесался. И т.д.

В отличии от многих других полемических приемов, используемых в таких дискуссиях, этот прием очень часто применяется совершенно от чистого сердца. Человек не чувствует, что он жульничает, наоборот он чувствует себя голосом здравого смысла; ему кажется, что жульничают его оппоненты, погрязшие в двойных стандартах.

Объяснить почему такие механические замены некорректны в общем случае нельзя, более того, они не всегда некорректны. Тут приходится в каждой конкретной ситуации объяснять, почему замена "черного" на "белого" не приведет к абсолютно симметричной ситуации. И приходится объяснять, что поделаешь.

Конечно, если выйти на достаточный уровень абстракции, с которого уже не видны отличия между геями и курильщиками, с которого они представляют просто две группы людей, то тогда симметрии появляется. Но на этом уровне практический разговор теряет смысл. С этого уровня и между убийцами и их жертвами, к примеру, нет никакой разницы.

Comments

[sergeyr.livejournal.com]

Это немного другой вопрос - тут уже не на вид получается, не на расстоянии, а вторгаясь непосредственно в личное пространство других пассажиров, и даже затрагивая (в буквальном смысле этого слова) их личное имущество, одежду и тело. Потому тут и работает другая, более сильная, мера защиты.
Так можно было бы ещё сравнить с тем, что на свой порог разрешено вообще по собственной прихоти пускать или не пускать.

[dgri.livejournal.com]

Ну так а "человек с сигаретой, идущий по противоположной стороне улицы" - меня-то он никак не затрагивает, и я ничего против не имею, но он ведь, наверное, не один по той стороне идёт? Для кого-то некурящего эта сторона не противоположная, а та же самая, а другой курильщик идёт не по противоположной стороне, а по моей. При низкой плотности населения на тротуаре это несущественно, но при достаточно высокой начинает опять-таки затрагивать личное пространство.

[sergeyr.livejournal.com]

Вот именно поэтому и пытаются сейчас курильщиков загнать в специальные места для курения. Не потому что на них смотреть кому-то не нравится, а потому что дым и пепел в морду и на одежду в общественных местах - запросто, а многим это и вторжение в личное пространство явное, и для здоровья некузяво может быть, если в толпе многие курят.