Об отсутствии симметрии
Sep. 19th, 2010 10:32 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Я об этом уже писал, но, по-моему, не в виде отдельной записи.
mike67 на днях выступил с публикацией "За скобками гуманизма". Для иллюстрации полемического накала выступления Майка приведу его высказывание из комментариев:
Тут Майк использует очень простой и популярный прием в разговорах о порочности толерантности -- механическую замену. Мы все этот прием видели многократно. Участились случаи нападения скинхедов на "инородцев" -- тоже мне прблему придумали, посмотрите сколько преступлений совершается этими самыми "инородцами". Вот расистская картинка, на которой Обама изображен в виде обезьяны, -- какой же это расизм, нарисовали бы Буша обезьяной, никто бы и не почесался. И т.д.
В отличии от многих других полемических приемов, используемых в таких дискуссиях, этот прием очень часто применяется совершенно от чистого сердца. Человек не чувствует, что он жульничает, наоборот он чувствует себя голосом здравого смысла; ему кажется, что жульничают его оппоненты, погрязшие в двойных стандартах.
Объяснить почему такие механические замены некорректны в общем случае нельзя, более того, они не всегда некорректны. Тут приходится в каждой конкретной ситуации объяснять, почему замена "черного" на "белого" не приведет к абсолютно симметричной ситуации. И приходится объяснять, что поделаешь.
Конечно, если выйти на достаточный уровень абстракции, с которого уже не видны отличия между геями и курильщиками, с которого они представляют просто две группы людей, то тогда симметрии появляется. Но на этом уровне практический разговор теряет смысл. С этого уровня и между убийцами и их жертвами, к примеру, нет никакой разницы.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Поскольку я два года не курю, могу сказать, что в дыме нет ничего страшного. Идущий по противоположной стороне улицы человек с сигаретой далеко не так сильно насилует естество окружающих, как стоящая на таком же удалении парочка геев.Вообще, сама запись куда спокойнее, это Майк в комментариях вошел в раж. Смысл записи очень простой, он вот в чем. О том, что современные гуманизм и толерантность защищают только некоторые экзотические группы, вроде геев, и, наоборот, беспощадно преследует другие, вполне традиционные группы, вроде, гомофобов или курильщиков:
Хорошо известно, что общество чрезвычайно чутко относится к страданиям десятка геев, которым отказали в праве пройтись парадом по улице, но без зазрения совести преследует миллионы курильщиков, которые уже не знают где им скрыться от издевательских запретов и глумливых картинок.Кстати, если под "обществом" Майк имел в виду общество российское, то это хорошая новость. Как-то до сих пор об особой чуткости российского общества к страданиям геев слышать не приходилось. Ну да это я отвлекся, речь не об этом.
Тут Майк использует очень простой и популярный прием в разговорах о порочности толерантности -- механическую замену. Мы все этот прием видели многократно. Участились случаи нападения скинхедов на "инородцев" -- тоже мне прблему придумали, посмотрите сколько преступлений совершается этими самыми "инородцами". Вот расистская картинка, на которой Обама изображен в виде обезьяны, -- какой же это расизм, нарисовали бы Буша обезьяной, никто бы и не почесался. И т.д.
В отличии от многих других полемических приемов, используемых в таких дискуссиях, этот прием очень часто применяется совершенно от чистого сердца. Человек не чувствует, что он жульничает, наоборот он чувствует себя голосом здравого смысла; ему кажется, что жульничают его оппоненты, погрязшие в двойных стандартах.
Объяснить почему такие механические замены некорректны в общем случае нельзя, более того, они не всегда некорректны. Тут приходится в каждой конкретной ситуации объяснять, почему замена "черного" на "белого" не приведет к абсолютно симметричной ситуации. И приходится объяснять, что поделаешь.
Конечно, если выйти на достаточный уровень абстракции, с которого уже не видны отличия между геями и курильщиками, с которого они представляют просто две группы людей, то тогда симметрии появляется. Но на этом уровне практический разговор теряет смысл. С этого уровня и между убийцами и их жертвами, к примеру, нет никакой разницы.
no subject
Date: 2010-09-19 03:57 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-19 04:31 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-19 04:16 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-19 04:35 pm (UTC)P.S. По-моему, какое-то время назад Вы сказали, что я -- "альтернативно одаренный", и плюнули на дальнейшие со мной разговоры. Это я не к тому, что какого ж черта Вы опять приперлись, я посетителям всегда рад. Просто интересуюсь, в чем дело.
no subject
Date: 2010-09-19 04:48 pm (UTC)ПыСы: ну да - просто иногда охватывает прям таки мессионерский раж и захожу объяснять, да разяснять "приходится объяснять, что поделаешь." :)
no subject
Date: 2010-09-19 05:35 pm (UTC)Так а что в этой хитуации прецедент? Мне кажется, у Вас со словом прецедент какие-то трудности.
Ну как например геи отнесутся к большим билбордам соц. рекламы - минздрав предупреждает анальный секс чреват гемороем и анальными трещинами и картинка с двумя геями :)))?
Я думаю, отрицательно.
ПыСы: ну да - просто иногда охватывает прям таки мессионерский раж и захожу объяснять, да разяснять "приходится объяснять, что поделаешь." :)
А, ну успехов.
no subject
Date: 2010-09-19 04:25 pm (UTC)Учитываться должен только тот вред, что признаётся медицинским сообществом. Вред от пассивного курения таковыми признаётся, вред от созерцания геев - не признаётся. Изменять рамки можно только изнутри медицинского сообщества - его, сообщества, методами (на данном этапе - методами доказательной медицины).
Тоже мне, бином Ньютона.
no subject
Date: 2010-09-19 04:30 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-19 04:35 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-19 04:54 pm (UTC)а насчет медицинского вреда - вы профессиональный медик чтобы оценить качество тех научных работ или хотя бы читали эти исследования? можете численно выразить эффект от 1% увеличения числа курящих на улице в городе типа москвы? а назвать стандартную ошибку для этой величины? :) или вам все это рабинович по телефону напел?
no subject
Date: 2010-09-19 05:02 pm (UTC)Т.е. меры, направленные на минимизацию вреда.
Аналогично - меры, направленные на минимизацию вреда от курения.
Аналогично - меры, направленные на минимизацию вреда от шокирования ширнармасс публичными действиями сексуального характера.
Всюду в таких случаях стремятся соблюсти баланс. Ситуации действительно совершенно аналогичнеы - если понимать _в чём_ они аналогичны, понимать принципы и стремления, коими руководствуются в приличных обществах.
no subject
Date: 2010-09-19 05:05 pm (UTC)Насчёт медицинского вреда - Вы, простите, читать умеете? Я же русским языком, вроде бы, написал - "медицинским сообществом". Не мной по работам медицинского сообщества, не Вами по работам медицинского сообщества, а им, медицинским сообществом.
Это простое правило пока ещё не все дуболомы усвоили, но дело к тому, к счастью, движется, что чем далее, тем более руководствуются именно этим.
no subject
Date: 2010-09-19 05:23 pm (UTC)А насчет мед сообщества - ну так в свое время научное сообщество очень скептически относилось и корп-волн дуализму и к шарообразности земли ;). Научное сообщество система социальная и за пару сотен не очень сильно поменялась :) так что поинтересовать этими работами если уж так сильно озаботились вредом от курильщиков имеет смысл. И уж тем более имеет смысл выяснить РАЗМЕР этого вреда, чтобы осмысленно об этом рассуждать. Вы вот уверны что ваш лишний литр в движке вредит людям меньше\больше чем ваше выкуривание пачки в день на улице в толпе? Может вам на оку стоит пересесть или общ. транспортом передвигаться? ;) А что причинят большее душевные страдания среднему человеку на улице - вонь сигареты или вид целующихся геев? ;)
no subject
Date: 2010-09-19 05:34 pm (UTC)> соотвественно сравнивая эти самые экстерналии а не исходя из соображений
> своей религии или полит ориентации. Если майк делает хоть какой то шаг в
> этом направлении указывая на очевиднейшую проблему, то Яков занимается тут
> слепым проповеданием своей полит ориентации.
Вообще-то из первого Вашего утверждения следует ровно противополодное второму. B-)
> в свое время научное сообщество очень скептически относилось и корп-волн
> дуализму и к шарообразности земли ;)
Конечно. Оно (научное сообщество) вообще не всезнающе. Просто никого _более_ знающего - нету. Даже и близко.
Поэтому во всех вопросах я могу иметь своё _мнение_ (не всегда совпадающее с мнением научного сообщества, хотя и _очень_ редко с ним расхожящееся), но вот в общественных делах я всегда стою за то, чтобы все, вне зависимости от личных мнений, полагались на консенсус, достигнутый специалистами.
> Вы вот уверны что ваш лишний литр в движке
Маленькое замечание. У меня нет лишнего литра в движке. У меня вообще нет иного движка, чем собственные ноги. Это мой личный выбор - я могу себе позволить хоть три машины, но не считаю что они того стоят. В т.ч. и потому, что считаю не вполне приличным пользоваться автомобилем в мегаполисе - по соображениям общественной пользы и безопасности (тут общественный транспорт есть, он дешевле и безопасней, а жертва - всего лишь отказ от иллюзии свободы перемещения).
> А что причинят большее душевные страдания среднему человеку на улице -
> вонь сигареты или вид целующихся геев? ;)
Вонь сигареты не рассматривается как душевный вред - она рассматривается как вред для организма.
А что "душевный вред" от созерцания чего-либо определяется, повторяю для не умеющих читать, не Вами и не мной, а психотерапевтами.
no subject
Date: 2010-09-19 07:38 pm (UTC)попылибералы так считают". Абстрактное они другим вредят без указания колличественного вреда и досканального его обсуждения не - это не аргумент. Другая сторона тоже утвреждает что геи понимаешь ли вредят.2) ну примерно представляя себе статистическую сложность подобного исследования я могу себе представить и "качество" этого консенсуса - поэтому и высказываю законное сомненние :). Это же сообщество лет 70 назад успешно продводило семинары по лечению содомии электрошоком :-Р. А самое главное я даже примерно не представляю колличественной величины данной проблемы. Противники курильщиков тоже не могут дать ответ на данный вопрос :)
3) ну не вышло перевести в личную плоскость :-( :)))
4) ну так дайте мне численную оценку данного вреда чтобы понять насколько он опасен - что опаснее десять курильщиков или грузовик с неотрегулиованным карбюратором. Тяжелый джип на дороге тоже опасность для других представляет - может против джипов воевать гораздо важнее чем против курильщиков по числу спасенных жизней? Если человек подвергает себя такому же вреду от курильщиков на улице как от съедания жирной свиной котлеты вместо соевой то может весь хайт вокруг курения просто бессмыслененн? А у скольких старечков давления поднимается от увиденных целующихся геев? Это насколько опасно? Исследования есть? :))) - как видите вопрос не простой, а Яков его отметает как очевидный по
религиознымлиберальным мотивам.no subject
Date: 2010-09-20 12:26 am (UTC)no subject
Date: 2010-09-21 12:24 am (UTC)no subject
Date: 2010-09-20 03:38 am (UTC)2) Снова же - а ничего лучшего нет. Было бы лучшее - пользовались бы лучшим.
4) Причём тут я? В который раз повторяю - все вопросы к медикам.
no subject
Date: 2010-09-21 12:36 am (UTC)жиды едят христьянских младенцевпассивное курение опасно, причем даже примерную оценку насколько опасно привести не можете.Пока тут в каментах и идет соревнование в истеричности - никакого вменяемого аргумента или ссылочки противники курильщиков пока еще не привели - чем они отличаются о гомофобов пока особо не видно.
2) ну да нам тут кажется но давайте перестрахуемся :)
4) ну при том что вы настаиваете на том что курильщиков притеснять легитимно а геев нет :) не медики же на этом настаивают? причем тут они ;)? придут с теми же предъявами я и у них поинтересуюсь цифиркой :)
no subject
Date: 2010-09-21 03:41 am (UTC)а) На что, на вред курения? Оно на каждой пачке сигарет есть!
б) Простите, Вы дурак? 5 раз уже повтрил - бытовой понимание НЕ должно приниматься в расчёт. Забудьте о нём.
в) Нет, Вы опять не угадали с переходом на личности - запах сигаретного дыма я люблю.
г) Мы здесь не решаем запрещать или нет, потому нам ссылаться и не нужно - нам достаточно объяснить. А Вы уж, если хотите разобраться, идите иразбирайтесь с подробностями в каждом конкретном случае - никто за Вас этого Вам не сделает, Вы не ребёнок.
2) При чём тут МЫ?
3) Медики не настаивают - они предоставляют оценки вреда. Я тоже не настаиваю - я объяняю почему настаивают другие. А Вы в каждом комменте дурку валяете - может хватит?
no subject
Date: 2010-09-19 07:47 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-20 03:30 am (UTC)no subject
Date: 2010-09-20 10:36 am (UTC)Например, в правилах пользования городским транспортом запрещается проезд в грязной одежде или провоз багажа, который обладает неприятным запахом или может загрязнить одежду пассажиров, сиденья, обшивку салона и так далее.
Не потому, что это вредно для здоровья окружающих, а потому, что это создаёт для них неудобства.
no subject
Date: 2010-09-20 10:41 am (UTC)Так можно было бы ещё сравнить с тем, что на свой порог разрешено вообще по собственной прихоти пускать или не пускать.
no subject
Date: 2010-09-20 11:08 am (UTC)no subject
Date: 2010-09-20 11:14 am (UTC)no subject
Date: 2010-09-19 05:37 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-19 07:31 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-19 11:53 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-19 08:07 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-19 08:33 pm (UTC)Это Вы мне не приписывайте глупостей, пожалуйста. Я ничего такого про скинхед более прав Вам близко не приписывал. Я, однако, действительно говорю, что Вы, причем далеко не в первый раз, преподносите как аналогичные ситуации, которые таковыми не являются. И на этом основании делаете вывод о неравномерности распространения милосердия, в то время, как ни о чем таком Ваш пример не свидетельствуют. То есть свидетельствует ровно в той же степени, в какой об этом свидетельствует отношение общества к убийцам и их жертвам, другой паре групп.
no subject
Date: 2010-09-20 08:18 am (UTC)no subject
Date: 2010-09-19 08:34 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-19 11:10 pm (UTC)Не знаю, где они нашли там сочувствие в обществе.
no subject
Date: 2010-09-19 11:17 pm (UTC)no subject
Date: 2010-09-20 03:59 am (UTC)no subject
Date: 2010-09-20 04:08 am (UTC)