yakov_a_jerkov | О принципах

Иногда читаешь что-нибудь, и выглядит это как анекдот, или как этот "День опричника" Сорокина -- карикатура, в которой все намерено доведено до явно проговариваемой дикости. Но это не анекдот, и не роман Сорокина, это люди, действительно, сами серьезно говорят.

Я негативно о "Дне опричника" отозвался сначала, а сейчас вот всякий раз, когда что-то такое прочитаю, вспоминаю этот роман и думаю, что, наверное, я недооценил его. Или переоценил карикатурность что ли.

В общем, я в этот раз о чем. Наталья Холмогорова делает обычную для себя запись -- "О нападении кавказцев на русских школьников в Саратове". Вернее это просто перепечатка с небольшим комментарием Холмогоровой, в котором в частности говорится, что "интересы одного из пострадавших школьников представляет ПЦ РОД-Саратов", РОД -- это организация, в которой Холмогорова состоит.

А дальше следует изумительный диалог, который мне и напомнил "День опричника". Привожу с сокращениями, текст выделен мною:

scancat: -- "Меж тем, в редакцию ИА "Свободные новости" обратилась мама одного из пострадавших – Анжелика Мусаева." [...] Мусаев — это, значит, один из пострадавших русских?

nataly_hill: -- Илья Мусаев - наполовину армянин, о чем упомянуто в статье. Однако били его именно как "русского фашиста". В тех случаях, когда нерусский человек страдает из-за того, что его приняли за русского, что он дружил с русскими, оказался рядом с русскими и т.д. - мы не отказываемся от его защиты, это один из наших принципов.

scancat: -- Нет, не так. В статье указывается, что наполовину русской и наполовину армянкой назвалась его мать.

Итого имеем: мать — наполовину армянка, отец — Мусаев, сын — (па-па-па-паммм!) русский школьник. [...]

nataly_hill: -- Разбирался в ситуации и разговаривал с потерпевшими наш представитель в Саратове, Илья Майоров (sartorkvemada). Он позвонил мне и спросил: "Тут такой вопрос: самый активный из пострадавших, который готов за себя бороться и добиваться справедливости - наполовину армянин. И говорит про себя, что он патриот, но не фашист. Можем ли мы ему помогать?"
Я ответила: если его били, потому что приняли за русского - да, конечно.

Ну это ж... Я вот представляю себе: звонит человек с вопросом -- пострадавший наполовину армянин... ("Наполовину армянин" -- ну это ж само по себе "пиздец какой-то!) и еще и не фашист, можем ли мы ему помогать? Да не можем, конечно, наполовину армянину и не фашисту, о чем разговор? Был бы хоть фашистом, еще туда-сюда...

Правозащитники... Главное, это они, не стесняясь, сами про себя рассказывают. Не нужно никаких Сорокиных.