Yakov A. Jerkov

меня умиляет наивный восторг россиян от собственного же цинизма: типа, мне насрать на гендерное неравнество и я горд этим!

Edited Date: 2013-01-10 06:35 pm (UTC)

From: (Anonymous)

Более того, это все еще произносится, как правило, почему-то тоном дисседента-правдоруба, которому дали последнее слово перед расстрелом.

Как по мне, достаточно необычная поза для высказывания мнения, с которым 90% российского, кхм, общества радостно согласятся.

From:

да-да - героически швыряют слова, с которыми согласны почти что все. Несогласные изобличаются - опять же, героически - как "либерасты."

Edited Date: 2013-01-11 12:42 am (UTC)

From:

Именно!

From:

Ну да, и то, что аноним ниже написал тоже.

From:

toshick.livejournal.com

ну, начнем с того, что я написал это конкретной совершенно дуре, предварительно заглянув в ее журнал и наметив цели ;-)

мне лень было разбираться, как там у нее с гендерными штудиями, поэтому накрыл по площадям, по типичным леволиберальным болевым точкам ;-)))

From:

nicolay (from livejournal.com)

так я вам поясню, если ускользает. сироты и евреи действительно страдают, а педерасты и негры - нет. им хорошо.

From:

а педерасты и негры - нет. им хорошо.

по собственному опыту судите?

From:

nicolay (from livejournal.com)

конечно по собственному: никогда не наблюдал ни страдающего педераста, ни страдающего негра. а вы такой активный, потому что педераст?(негр-то вряд ли).

From:

никогда не наблюдал ни страдающего педераста, ни страдающего негра.

наука сообщает, что интроспекция чаще всего обманывает нас

а вы такой активный, потому что педераст?(негр-то вряд ли)

а вы, как пассивный, распознали во мне активного? )))

From:

nicolay (from livejournal.com)

положим, я распознал в вас просто педераста. а в сортах гомосеков я не силён - это ваша поляна.

From:

ну, положить вы можете все, что угодно - но ваше проникновенное понимание психологии педерастов и негров вызывает сомнение в вашей же сексуальной и расовой кошерности )))

From:

nicolay (from livejournal.com)

а вы не сомневайтесь - я ни разу не кошерен. я руССкий. и что два раза не вставать и не заставлять вашу гнилую либерастическую натуру продолжать жидопрыжки с жидоужимкамит и толераститься аки хорёк обоссанный, внесу ясность: да, я расист - в отличие от вас. нет, я не гомосексуалист - в отличие от вас. засим пройдите вхуй, тоись в комьюнити сосударом.ру - вас там с нетерпением ожидают единомышленники по Торе, Конституции США и общечеловеческим ценностям.

From:

Василий, держите себя в руках.

From:

nicolay (from livejournal.com)

а Вы уймите этого говорливого пидораса. тоже мне, блять, тролль доморощенный.

From:

Вы не особенно-то командуйте.

From:

nicolay (from livejournal.com)

я не начинал срач - его начал этот тухлый клоун, к которому я даже и не обращался. будьте справедливы, Яков.

From:

эко вас, милейший разобрало-то. никак анальная травма от эфиопского еврея разбередилась? )))

Edited Date: 2013-01-11 06:35 am (UTC)

From:

Спасибо за пояснение, Василий.

From:

nicolay (from livejournal.com)

всегда пожалуйста. для Вас не жалко.

From: (Anonymous)

Ну то, что либертарианец русскоязычно-жежешного извода не "жалеет потомков рабов" и "жалеет евреев" - сюрприз невелик.

Как известно каждому либертарианцу из постов в ЖЖ, потомки рабов ленивые и не работают, а евреи трудолюбивые и работают.

А вот сироты - это и впрямь неожиданно. То "социальные паразиты, жирующие на налогах трудолюбивых людей", а то вдруг жалко.

Даже самые идейно-стойкие купились на слезинку ребенка.

From:

svensk-vanja.livejournal.com

Да, странный подход.
Негров и гомосексуалистов если не люди, так природа точно обижает.

From:

xgrbml.livejournal.com

По-моему, в этой реплике Тошик своей оппонентке просто-напросто сознательно нагрубил. Что, конечно, нехорошо, но грех много меньший, чем реальная человеконенавистническая позиция, каковой он не высказывает: ниже по треду он уже без ерничества и спокойно пишет то, что действительно думает, и категорических возражений это (у меня) уже не вызывает.

From:

toshick.livejournal.com

у меня был большой соблазн использовать ее пример как кейс "непонимание выбора как основы человеческой деятельности - признак социста", но я вовремя понял, что слово "сделка" вызывает у оппонентки судороги

From:

По-моему, он ерунду какую-то пишет в части там группа, а там -- индивидуумы.

(deleted comment)

From:

Не знаю, в каком контексте это говорил Жванецкий, поэтому не могу оценить. Но я считаю, что никто не обязан никому сострадать. Но меня удивляет, во-первых, гордость за отсутствие сострадания, и, во-вторых, то, как это отсутствие сострадания обосновывается.

From:

То есть Вы действительно не видите разницы между жалостью к человеку по поводу его индивидуальной беды и жалостью к человеку просто по факту его принадлежности к большой неоднородной группе, составляющей некоторый процент популяции?

From:

Я, признаться, даже не очень понимаю Ваше деление.

Принадлежащие к большой неоднородной группе, составляющей некоторый процент популяции, -- это геи? А те же сироты не являются большой неоднородной группой, составляющей некоторый процент популяции?

Я могу понять "мне тех жалко, а тех -- нет, потому что первые несчастнее, или потому что первые мне ближе как-то". Но тошик (и, если я Вас понял, Вы тоже) какое-то очень странное объяснение, как по мне, предлагаете.

From:

Давайте, для простоты, конкретнее: мне жалко гея, которому хоругвеносцы при попытке парада разбили нос за то, что он гей, но не жалко гея, который на парад не пошёл и в нос не получил. Хотя я, разумеется, всецело за право геев ходить парадом, и против хоругвеносцев, считающих себя в праве давать кому-то в нос.

From:

В этой формулировке Вам наплевать на страдания геев или нет?

но не жалко гея, который на парад не пошёл и в нос не получил

Этак можно сказать и мне не жалко сироту, которого не бьют и хорошо кормят. Понятно же, что и страдания сирот не исчерпываются вопросом питания и физической безопасности, и страдания геев к битью носов тоже не сводятся.

From:

Коллективные страдания - очень эфемерная сущность (пока дело не дошло до геноцида). И априори ничем не лучше, чем коллективная ответственность.

С сиротами натяжка: во-первых, сироту можно пожалеть уже за то, что маму и папу потерял (хотя, конечно, родители разные бывают). Во-вторых, есть обоснованные подозрения, что сироты в российских детдомах, живут в условиях, приближенных к тому самому геноциду. А так, конечно, сироту, которого хорошие люди холят и лелеют уже не так жалко, как его же времен детского дома.

From:

Коллективные страдания - очень эфемерная сущность

Это точно так же относится к сиротам. Я деления Вашего не понимаю, повторю.

С сиротами натяжка: во-первых, сироту можно пожалеть уже за то, что маму и папу потерял

А гея нельзя пожалеть за то, что он родился в гомофобном обществе?

Я не говорю тут о том, кому хуже. Я говорю, что и заявление "на страдания геев мне наплевать" странное, и обоснования этого наплевания удивительные.

From:

Ну, не знаю. Я как мог объяснил, что мне не на страдания наплевать, а факт коллективных страданий нужно доказывать. В случае российских сирот он мне кажется более очевидным, чем в случае российских геев.

From:

jungfrukaellan.livejournal.com

>>Этак можно сказать и мне не жалко сироту, которого не бьют и хорошо кормят.

Нельзя. Сирота несчастен по умолчанию.

From:

geish-a.livejournal.com

"Вы же понимаете, что невозможно предъявить страдальца?"

Ну как же. Вот была конкретная девушка, которую конкретное быдло избило до больницы за то, что девушка стояла с каким-то невинным плакатом типа "я люблю свою жену". Юзер Куздра тогда выразил ей в журнале сожаление, что ее не убили. Быдло, я уверена, законного наказания не понесло по понятным причинам, закон вообще не на ее стороне, как бы.

From: