Про кризис беженцев

[yakov_a_jerkov]

Я вижу, что в ЖЖ кризис беженцев закончился так же внезапно, как и начался. Беженцы больше не испражняются в венгерских автобусах, да и вообще угроза Европе миновала каким-то волшебным образом. Ну, и слава богу.

На меня, однако, это ЖЖешный кризис, каким бы непродолжительным он ни был, произвел крайне тягостное впечатление, сравнимое, пожалуй с реакцией говорящих на русском людей на оккупацию Крыма. То есть сама оккупация и все, что за ней последовало, на меня куда большее впечатление произвели, чем кризис беженцев. Но реакция людей... Среди тех, кто приветствовал оккупацию, практически нет хоть в какой-то степени симпатичных мне людей; а вот среди тех, кто возмущался "насрали в автобусе"....

И я по этому поводу давно собираюсь вот что сказать. Я посмотрел какое-то количество роликов о "The Wire", интервью с актерами и т.п. Кстати, уже прошло довольно много времени с тех пор, как я закончил смотреть "The Wire", и чем больше времени проходит, тем лучше я понимаю, какое это выдающееся произведение. Если кто-то не смотрел, очень рекомендую.

Так вот мне запомнилось интервью актера, который играл Marlo Stanfield, Jamie Hector. Говоря о четвертом сезоне, он сказал примерно так:

The most racist person looks at these children and thinks "that could have been my kid."

И я сразу подумал, что вот это он загнул. И очень сильо загнул.

И дело даже не в расизме, главным образом, по-моему. Действительно, расист вполне может посмотреть, представить своего ребенка в этих условиях и прослезиться. Я легко себе это представляю. При этом не особенный расист, или вообще, не расист может посмотреть то же самое и у него и мысли не возникнет, что все это имеет к нему хоть какое-то отношение.

Мне кажется, что некоторые люди могут поставить себя на место другого, а некоторые просто лишены такой способности, пусть они даже объективно практически на том же самом месте уже находятся.

Вот именно поэтому некоторые (многие) еврейские беженцы пишут об арабских беженцах то, что они пишут. И люди, которые никогда не были беженцами, но (очень легко это сейчас представить) вполне могут ими стать, пишут то, что они пишут.

Comments

[yakov-a-jerkov.livejournal.com]

Дороги, больницы и даже школы (доказать?) Вы именно потребляете.

Что-то "потребляю", а что-то мне и даром не нужно.

Почему я должен за это платить?

Потому же, почему Вы должны за что угодно другое, на что идут Ваши налоги. Я ведь не предлагаю изменить процедуру определения расходов бюджета. Вы в полном плане агитировать за то, что на беженцев денег тратить не нужно, но если проиграете, то будете платить точно так же, как и я.

И я так и не понял, при чем тут "посели у себя в квартире 20 таджиков", с чего Вы начали. Вы вот сколько школ, дорог, больниц и охран построили самостоятельно?

[strannik1.livejournal.com]

Школы Вы потребляете, уверяю. Косвенно, конечное.

"Вы в полном плане агитировать за то, что на беженцев денег тратить не нужно" Смотря какая агитация. За дороги/школы/научные разработки обычно агитируют доводами. За "беженцев" - эмоциями. "Онижедети!!, Выфошызд!"

Я жертвовал свои личные деньги на то что считал общественно полезным. И я за то что бы рядом с моим жилищем были дороги, школы, больницы, научные центры, охранные структуры. А вот "общечеловеки" предпочитают жить не в "Гарлемах", а в человеческих местах, что цена на недвижимость очень чётко определяет. Как только где-то поселяются "мультикультурные" "афроафриканские" "онижедети", так цена в таких местах сразу резко падает.

[yakov-a-jerkov.livejournal.com]

Дело, собственно, не в том, буду ли я "потреблять" конкретную дорогу или школу, когда их построят, а в том, что я их вообще не считаю нужным строить. Не вообще считаю, что дороги не нужно строить, а вот эту конкретную считаю, что не нужно. И эту школу тоже не нужно, пусть дети ходят в те две, которые уже давно построили, допустим.

Ну и что с того, что не хочу? Если соответствующий орган проголосует за принятие бюджета с расходами на постройку школы, буду платить. Можно сказать, что те, кто агитировал за школу, хотели построить ее за чужой (мой) счет, вместо того, чтобы самим оплатить строительство? Ну, можно, наверное, но смысла в этом мало.

То же самое и с любыми другими тратами -- на парки, на оборону, на программы для больных детей, на беженцев. И Вы, и я, и любой другой можем агитировать за и против, хоть с помощью логики, хоть с помощью эмоций. А налоги мы будем платить, независимо от того нравится нам бюджет или нет.

Аргумент про "за чужой счет" -- это дурацкий аргумент.

А вот "общечеловеки" предпочитают жить не в "Гарлемах", а в человеческих местах

Вы так и не ответили на трижды заданный мною вопрос о смысле "посели к себе в квартиру двадцать таджиков", но предлагаете уже новый какой-то "аргумент".

У Вас есть данные, что белые жители "гарлемов" настроены менее "общечеловечески", чем жители "человеческих мест"?

[strannik1.livejournal.com]

"посели к себе в квартиру двадцать таджиков"

Вспоминаю мелкий случай лет 25 назад.
Сижу уставший в метро, ко мне обращается женщина рядом - "уступи место бабуле". Я ей мягко объясняю, что очень устал, на что она меня начинает крыть в стиле "бесчувственный эгоист". Ну я ей и говорю -"да, вот я такой подлец и эгоист бесчувственный, но ведь бабушка явно и сильно старше Вас, почему Вы ей своё место не уступили"? На что женщина начала ворчать "с такими коммунизма не построишь", но быстро заткнулась, оставшись на своём месте, что примечательно.

Вот это я и называю "быть добрым и отзывчивым за чужой счёт"

"У Вас есть данные, что белые жители "гарлемов" настроены менее "общечеловечески", чем жители "человеческих мест""

У меня есть наглядные данные (цена недвижимости) что там где дело касается кошелька, люди более адекватны и понимают, что продать дом рядом с "мультикультурными" гораздо сложнее.

[yakov-a-jerkov.livejournal.com]

Отличная история про бабушку! Но к чему тут она? Женщина призывала Вас уступить место -- Вы призвали ее. Отлично поговорили.

Наш случай. Я не призываю Вас никого поселять в свою квартиру. Но Вы призываете меня? Или что? При чем тут бабушка?

У меня есть наглядные данные (цена недвижимости) что там где дело касается кошелька, люди более адекватны и понимают, что продать дом рядом с "мультикультурными" гораздо сложнее.

А это к чему? Вы говорили о том, что "общечеловеческие" настроения популярны вдалеке от "гралемов", кажется; а теперь перешли к стоимости недвижимости в "гарлемах".

[agasfer.livejournal.com]

"Отличная история про бабушку! Но к чему тут она?"

Видимо, автор хотел рассказать вам, какой он мудак. Нормальный человек устпил бы бабке место сам, не дожидаясь реплик от посторонних.

[xgrbml.livejournal.com]

Весь тред отличный. Вроде как ужасные банальности объясняете, но, видимо, объяснять их надо, как ни странно. А объясняете хорошо и доходчиво.

[yakov-a-jerkov.livejournal.com]

Спасибо.

[ygam.livejournal.com]

+1

[cmpax-u-pagocmb.livejournal.com]

>>Отличная история про бабушку! Но к чему тут она? Женщина призывала Вас уступить место -- Вы призвали ее. <<

Он её ни к чему не призывал.
Он поинтересовался, почему она пытается заниматься благотворительностью за чужой счёт (как и вы в данном случае).

Кстати, в ЕС распросранилась практика принимать беженцев, но сразу отсылать их в бедные страны вроде Эстонии.

Ну то есть это ваша логика: в квартиру беженцев не пущу, пусть их где-то в школе разместят (которая мне не нужна особо).

Отсутствие эмпатии к школьникам обсуждать не будем (похоже, у вас только отсутствие межрасовой эмпатии вызывает истерику).

Но скоро ЕС дойдёт до того, что будет размещать беженцев в странах третьего мира, где нет войны. Ну вот в Египте сейчас нет войны, платим Египту, он принимает сирийцев. Вас устроит такой вариант?

[yakov-a-jerkov.livejournal.com]

Сново здорово. Я про "за чужой счет" уже все объяснил.

[ygam.livejournal.com]

Я вспомнил анекдот с концовкой "вот поэтому они и болят".