Буду признателен, если Вы мне расскажете, как Вам стал очевиден смысл подмигиваний Крылова.
Ну, как это формализируешь? Эти подмигивания ведь не уникальны, а стандартны. Мне кажется, что их смысл очевиден практически любому, кто, скажем, в СССР жил. Да и не только в СССР.
И, конечно, выражения типа "с курчавыми волосёнками и печальными глазами"... Если Вам не очевидно, что это эвфемизм для "евреи"... ну, я не знаю. Это не для суда доводы, конечно.
Вот сегодня у Ивана Ганди, кстати, запись называется " А кто вам сказал, что это Иисус Христос?": http://ivan-gandhi.livejournal.com/1971986.html И дейстивительно, кто сказал? А на христианах и сочувствующий шапка ведь, как пить дать, загорится.
Что касается зачем поднимать крик. Я, собственно, не утверждал, что нужно поднимать крик. В случае Крылова так уж точно кричать нет смысла -- чего кричать, антисемитизм же не с Крыловым появился. Но делать вид, что Крылов пишет не о евреях, -- просто глупо.
В случае с т-б поднимать крик смысл был большой. Отсутствие крика было бы воспринято, как признание справедливости обвинений т-б, а крик привел к чуть ли не извинениям с ее стороны. И, конечно, пожимать плечами и говорить, что это не обо мне было написано, это точно то же самое, что говорить, что Крылов не о евреях писал, потому что евреи они не такие. Евреи не такие, но писал-то Крылов о них.
no subject
Date: 2012-05-12 04:52 am (UTC)Ну, как это формализируешь? Эти подмигивания ведь не уникальны, а стандартны. Мне кажется, что их смысл очевиден практически любому, кто, скажем, в СССР жил. Да и не только в СССР.
И, конечно, выражения типа "с курчавыми волосёнками и печальными глазами"... Если Вам не очевидно, что это эвфемизм для "евреи"... ну, я не знаю. Это не для суда доводы, конечно.
Вот сегодня у Ивана Ганди, кстати, запись называется " А кто вам сказал, что это Иисус Христос?": http://ivan-gandhi.livejournal.com/1971986.html И дейстивительно, кто сказал? А на христианах и сочувствующий шапка ведь, как пить дать, загорится.
Что касается зачем поднимать крик. Я, собственно, не утверждал, что нужно поднимать крик. В случае Крылова так уж точно кричать нет смысла -- чего кричать, антисемитизм же не с Крыловым появился. Но делать вид, что Крылов пишет не о евреях, -- просто глупо.
В случае с т-б поднимать крик смысл был большой. Отсутствие крика было бы воспринято, как признание справедливости обвинений т-б, а крик привел к чуть ли не извинениям с ее стороны. И, конечно, пожимать плечами и говорить, что это не обо мне было написано, это точно то же самое, что говорить, что Крылов не о евреях писал, потому что евреи они не такие. Евреи не такие, но писал-то Крылов о них.