Маразм не стоит на месте

Крылов продолжает веселить серией публикацией на тему "нам не дают тренироваться". Главный вопрос, на который нужно найти ответ, укладывающийся в "русских людей обижают", это вопрос о том, как так получилось, что от России медали на Олимпиаде в разной борьбе выигрывали сплошные нерусские.

Одно убедительное объяснение уже было предложено -- губернатор Артамонов в калужской области запретил русским заниматься вольной борьбой. (Вернее, губернатор Артамонов русским, даже в калужской области, вольной борьбой заниматься не запрещал (да и как им запретить?), он этим летом не выделил денег на одну СДЮСШОР.)

Этого объяснения Крылову показалось мало, почему-то. Теперь он перепечатывает публикацию vadimb Секрет кавказских спортсменов - 30-летние мужики с паспортами 16-тилетних.

Центр сильных борцов сместился на Кавказ. Это, я считаю, из-за того, что неправильно работает Федерация борьбы России. Никто особо не следит за возрастным цензом. А липовые документы у нас делают в основном кавказцы. В последнее время вообще многие регионы почему-то на эту сомнительную авантюру ведутся. Ставят на ковер не юных дарований, а тридцатилетних волосатых мужиков. Под видом мальчиков. В паспорте у них написано, что им нет двадцати. И они выходят бороться против юношей. А ведь мужская сила — это по-любому сила не юношеская.

Каким макаром эти волосатые тридцатилетние мужики, борющиеся с 16-летними русскими детьми, потом выигрывают Олимпиаду у других мужиков? Или они не выигрывают, а выигрывают кавказские мужики, которые в детстве с детьми боролись? Но ведь эти тридцатилетние мужики всем без разбора детям должны перекрывать дорогу в большой спорт, не только русским. Или мужики своим кавказским детям на юношеских соревнованиях специально проигрывают, согласно кавказскому плану порабощения русских?

Достиг ли маразм высшей точки?

P.S. Что скажут знатоки расовых теорий? Имеют ли кавказцы природой данное преимущество перед русскими в борьбе?

Нет ли здесь антисемитизма?

Прочитал запись unilevel про письма Захара Прилепина. (Про Прилепина я слышал, но кто это такой, не знаю.) Вот первое письмо:

Письмо товарищу Сталину

Само письмо меня не особенно заинтересовало, но меня удивило, что не всем очевидно, что "письмо" вполне антисемитское. Я у unilevel спросил считает ли она его антисемитским -- она говорит, что не считает.

Странно. Мне понятна позиция "письмо антисемитское и это отлично", или "письмо антисемитское, но это такое дело, там другое важно" и т.п. Но позиция "оно вовсе не антисемитское", вот это меня удивило.