"Что касается Charlie Hebdo "перестал оскорблять мусульман", то довольно странно утверждать, что к единственное, что "оскорбляет мусульман", это изображения пророка.
У нас с Вами два разных подхода к определению того, что считают оскорбительным мусульмане.
Ваш подход состоит в том, что Вы знаете лучше, чем мусульмане, что для них оскорбительно. Поэтому Вы предлагаете мне не их мнение, а свое - мол, посмотрите на эту картинку, разве это не оскорбление?!
Мой подход - мусульмане лучше знают, что им оскорбительно. Какая мне разница, что на этой картинке? Если изображение покажется оскорбительным мне - из этого совершенно не следует, что его будут считать таким мусульмане. Поэтому я ориентируюсь по ИХ реакции. Если кто-то из них устраивает теракт в ответ на карикатуру на пророка, но не устраивают теракта в ответ на карикатуру на них самих, то вывод, что карикатура на пророка оскорбляет их значительно больше, представляется очевидным.
Есть вещи, которые одному человеку кажутся оскорбительными, а другому не очень. Например, меня называли в жж многими словами, которые казались оскорбительными тем, кто это делал, но не казались таковыми мне. Ну, да, я еврей. Я либертарианец. Я не гей, но оскорбительного в этом ничего не вижу. Мало того, слова могут быть оскорбительными, но не от каждого. Скажем, в Вашем журнале есть некто tijd, и geneus, которые обвиняют меня в том, что я сторонник фашистов, Путинский прихвостень и так далее. Эти слова были бы оскорбительны - от человека, который понимает их смысл который умеет отличать Добро от Зла. От этой публики, это просто шум. Словом, так или иначе, оскорбительность - она целиком в том, как это воспринимается.
Хебдо это понимает. Они оскорбили мусульман некоторым конкретным поступком, на них напали, Хебдо сделал вывод, и решил больше не совершать поступок, который оскорбляет мусульман.
Поступок, после которого на них не напали, можно продолжать делать, это безопасно.
no subject
Date: 2017-09-02 07:07 pm (UTC)У нас с Вами два разных подхода к определению того, что считают оскорбительным мусульмане.
Ваш подход состоит в том, что Вы знаете лучше, чем мусульмане, что для них оскорбительно. Поэтому Вы предлагаете мне не их мнение, а свое - мол, посмотрите на эту картинку, разве это не оскорбление?!
Мой подход - мусульмане лучше знают, что им оскорбительно. Какая мне разница, что на этой картинке? Если изображение покажется оскорбительным мне - из этого совершенно не следует, что его будут считать таким мусульмане. Поэтому я ориентируюсь по ИХ реакции. Если кто-то из них устраивает теракт в ответ на карикатуру на пророка, но не устраивают теракта в ответ на карикатуру на них самих, то вывод, что карикатура на пророка оскорбляет их значительно больше, представляется очевидным.
Есть вещи, которые одному человеку кажутся оскорбительными, а другому не очень. Например, меня называли в жж многими словами, которые казались оскорбительными тем, кто это делал, но не казались таковыми мне. Ну, да, я еврей. Я либертарианец. Я не гей, но оскорбительного в этом ничего не вижу. Мало того, слова могут быть оскорбительными, но не от каждого. Скажем, в Вашем журнале есть некто
Хебдо это понимает. Они оскорбили мусульман некоторым конкретным поступком, на них напали, Хебдо сделал вывод, и решил больше не совершать поступок, который оскорбляет мусульман.
Поступок, после которого на них не напали, можно продолжать делать, это безопасно.