yakov_a_jerkov (
yakov_a_jerkov) wrote2011-10-23 09:47 am
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Entry tags:
Гневно осуждаю!
(via
alisezus)
Ознакомился с выступлением
yasina -- Фалосообразное правосудие. Выступление сопровождается фотографиями детского психолога и таким текстом (отрывок):
Я помню как-то Ройзман боролся с каким-то милиционером что ли. И в рамках кампании по этой борьбе он опубликовал у себя в ЖЖ фотографию этого милиционера в красных трусах. Фотографию тоже не украл, а взял из открытого доступа, милиционер ее сам и разместил в каких-то "Одноклассниках", или еще где-то.
Ройзману я не удивился совершенно, потому что он -- яркое воплощение зла. Но вот когда
object пишет:
Кстати, дальше
object совершенно верно замечает:
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Ознакомился с выступлением
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
А вот чем занимается детский психолог Лейла Соколова после работы... Неудивительно, что ей мерещатся фаллические символы даже в кошачьих хвостах! Как этому человеку позволяют работать с детьми???Женщина в чулках позирует, а ей с детьми разрешают работать! Возмутительно, действительно.
Я помню как-то Ройзман боролся с каким-то милиционером что ли. И в рамках кампании по этой борьбе он опубликовал у себя в ЖЖ фотографию этого милиционера в красных трусах. Фотографию тоже не украл, а взял из открытого доступа, милиционер ее сам и разместил в каких-то "Одноклассниках", или еще где-то.
Ройзману я не удивился совершенно, потому что он -- яркое воплощение зла. Но вот когда
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Если бред про кошку с фаллическим хвостом подшивается к уголовному делу, то отнюдь не зазорно задуматься до того, как она могла дойти до жизни такой.Вот это удивляет. Нет, ну елки-ж-палки!
Кстати, дальше
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Сам я не готов делать выводов о моральном облике. Знаю, что некоторые готовы делать выводы уже на основании того, что ее зовут Лейла. Но поскольку за отсутствием прямых доказательств обвинительный приговор обосновывают и ее заключением, а от нее не последовало никаких на эту тему сожалений, мне представляется закономерным выставление и Соколовой, и Нестеренко пособниками упырей, с соответствующим разбирательством их личной жизни.Так а почему тогда не модифицировать немного первую цитату и не сказать:
Если бред про кошку с фаллическим хвостом подшивается к уголовному делу, то отнюдь не зазорно задуматься о том, какую роль сыграло этническое происхождение Лейлы Соколовой в том, что она дошла до жизни такой?Не зазорно? Или, все-таки, зазорно?
no subject
Перестаю читать - опять неубедительно.
Снова читаю - обратно убедительно!
Даже не знаю, что и думать!
:)
no subject
Лечится старательным вкуриванием деталей, пока предвзятое мнение не сдохнет.
no subject
no subject
Я же приводил раскопанные данные опросов по Буданову, например.
no subject
no subject
Ну, обнадёжу: я вполне достоверно знаю что ты из той породы, кою скорее можно обвинить в безумстве храбрых, чем в склонности из-за таких страхов перед нависшей жопой прятать голову под крыло и отрицать реальность. Так что повкуриваешь и смиришься, куда ж деваться. B-)
Вообще всё это, конечно, печально и мерзко, но что ж сделаешь - такие карты сдало.
no subject
Соображения про анализы заслуживают интереса в контексте данной ветки нашей беседы.
Пост в целом тоже заслуживает.
no subject
А вот в "мою" версию оно как раз вписывается с лёгкостью, потому что моя версия и изначально исходит из того, что это случайность, вылезшая по самофильтрации.
no subject
no subject
Оказывается, у вас там не так давно ввели новшество: если дело уже открыто, то закрывать его (не посадив обвиняемого) крайне невыгодно исполнителям - это засчитывается как недолжное выполнение обязанностей следователем.
Т.е. такие вот процессы - это теперь норма. Не потому что кто-то кому-то помешал, а потому что назад сдать - это самого себя выпороть, так распорядок устроен.
Шум по этому поводу был, но какой-то вялый - народ, очевидно, считает что их-то как-нибудь пронесет, если не рыпаться.