Это не аргумент, это краткая оценка. Аргументация этой краткой оценки следовала за ней немедленно, и была Вами прочитана, поэтому это Ваше замечание - дурь несусветная. (На этот раз я поменял порядок: сначала аргументация, потом краткая оценка. Может так Вам будет доходчивей.)
> И вы и я - продукты общества, как бы нам не хотелось обратного - выдающегося и стоящего над толпой.
Мы продукты ещё много чего - родительского воспитания, развития организма из клетки, миллионолетней эволюции приматов и миллиардолетней эволюции живых существ, и т.п. И что? Какое всё это нахрен имеет отношение к понятию вины? Вина не _переклывается_ на тех, кто создал преступника, пока преступник осознаёт что он совершал преступное действие. Если преступника кто-то целенаправленно ии по преступной небрежности создал - это может быть расценено также как вина, но это отдельная вина - другая, не снимаемая с первого рассматриваемого преступника, а накладываемая дополнительно на его создателя. На общество же вина не накладывается вообще, кроме как во всяких фанатически-религиозных (и псевдорелигиозных) бреднях, в коих задается понятие коллективной вины (не сводящейся к сумме индивидуальных). Всё это - потому что влияние общества стохастично, оно по-разному влияет на разных индивидов, и невозможно поэтому, как-то подкрутив чуток общество, разом исправить все эти вывихи. Поэтому и действует понятие вины и наказания - чтобы не пытаться всех одной бетонной плитой придавить, а бить сугубо по выскочившим не туда.
А над толпой можно хотеть стоять или не хотеть - это не имеет к теме ни малейшего отношения.
no subject
Это не аргумент, это краткая оценка. Аргументация этой краткой оценки следовала за ней немедленно, и была Вами прочитана, поэтому это Ваше замечание - дурь несусветная. (На этот раз я поменял порядок: сначала аргументация, потом краткая оценка. Может так Вам будет доходчивей.)
> И вы и я - продукты общества, как бы нам не хотелось обратного - выдающегося и стоящего над толпой.
Мы продукты ещё много чего - родительского воспитания, развития организма из клетки, миллионолетней эволюции приматов и миллиардолетней эволюции живых существ, и т.п. И что? Какое всё это нахрен имеет отношение к понятию вины?
Вина не _переклывается_ на тех, кто создал преступника, пока преступник осознаёт что он совершал преступное действие. Если преступника кто-то целенаправленно ии по преступной небрежности создал - это может быть расценено также как вина, но это отдельная вина - другая, не снимаемая с первого рассматриваемого преступника, а накладываемая дополнительно на его создателя. На общество же вина не накладывается вообще, кроме как во всяких фанатически-религиозных (и псевдорелигиозных) бреднях, в коих задается понятие коллективной вины (не сводящейся к сумме индивидуальных).
Всё это - потому что влияние общества стохастично, оно по-разному влияет на разных индивидов, и невозможно поэтому, как-то подкрутив чуток общество, разом исправить все эти вывихи. Поэтому и действует понятие вины и наказания - чтобы не пытаться всех одной бетонной плитой придавить, а бить сугубо по выскочившим не туда.
А над толпой можно хотеть стоять или не хотеть - это не имеет к теме ни малейшего отношения.